Sunrise

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从这个角度也可以看出，中国需要建立一整套自己的模式，以应对包括金融危机在内的各种挑战。这种“中国模式”需要全面彻底的创新，必须从思想观念、 话语体系、历史观上，全面解构和超越西方固有的模式。而且这种“中国模式”必须经受得起实践的检验，未来既适用于中国，也适用于全世界。

　　当然，中国的金融系统也需要做好相应的准备，中国要提升独立制定游戏规则的能力，由自己来完成金融体系的构建和相关游戏规则的制定。

　 　中国现行的金融制度存在很多问题，比如，很多民营企业需要融资，却拿不到钱；而不需要那么多钱的国有大型企业，资金却非常充裕。这就使得许多资金使用效 率高、最有活力和能创造更多就业岗位的民营企业，无法获得合理的资金支持，导致他们必须通过其他高成本的方式获取资金，这极大增加了企业的运营成本。

　 　这就说明我们的金融体系存在问题，中国的金融制度对经济的促进作用还没有得到有效施展，而且在某种意义上，金融还在拖经济的后腿。政府应该加大金融服务 体系对内开放的力度，建立一个高效的金融市场。比如建立起合理的信用评级体系。这样金融机构在对民营企业放贷时，就有一个可以参照的风险标准，降低了对其 进行风险调查等方面的成本，同时也会降低政府对国企的隐性担保，使国企和民企尽量处于一个平等的地位。

　　金融机构最终追求的是获利回报率，而民企对于资金的使用效率相对较高。所以，只要制度设计合理，必然会有大量的资金流向民企，这样将能够对民企的发展产生很大的促进作用。

......王安石能在今日引起中外学者的兴趣，端在他的经济思想和我们的眼光接近。他的所谓“新法”，要不外将财政税收大规模的商业化。他与司马光争论时，提出“不加赋而国用足”的理论，其方针乃是先用官僚资本刺激商品的生产与流通。如果经济的额量扩大，则税率不变，国库的总收入仍可以增加。这也是刻下现代国家理财 者所共信的原则，只是执行于十一世纪的北宋，则不合实际。

......如此庞大的物资，实在有以用商业方式管理处置之必要。最低限度也要让它和民间的市场交流。而民间商业的组织也可以藉此发展成熟，因之能对政府的财政经理和军需工业作第二线和第三线的支持。
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在答复这问题之前，我们先要知道所谓现代化，以商业的方式管理，或者说是推行金融经济，在数目字上管理，都先要具备若干基本条件。简言之，则是先要承认私 人财产权之坚定性，如此其下层机构内才有能确切加减乘除的公数。.....次之私人财产之享用转让，也要脱离专制皇权和宗法社会的限制与垄断，不仅司法要独立，而且民法也要彻底展开，诸凡婚姻、遗传、负债、签定合同的信用宣告破 产的程序都要有合理的处置，不仅法律条文具在，而且与民间生活习惯也不发生轩轾。北宋期间中书管民，枢密管兵，三司主财，所有重要的数字已经不能对照，而 下面则是亿万不识字的农民，社会上又普遍缺乏中层机构，所以我们也用不着追问他荆国公王安石介甫是否贞忠谋国，已先可断言他的筹划不合实际了。

...也都是一面之辞，只能融合中国传统以粗浅的道德观念批评历史人物的办法，这中间只有至善及极恶。我们如被这些观念蒙蔽就容易忽视我们自身读史之目的之所在。

...固然，革命党人占据了道德的制高点，但这并不意味着一定会推动社会的进步。严复曾称革命后的时期是“旧者已亡，新者未立”，这种制度的混乱和失范，给国家、社会和国民，带来的何尝不是一种更大的伤害，这在后来的北洋军阀统治时期得到了充分的证明。

“因为这些秀才有个通病：一是说得多，做得少，向来是君子动口不动手；二是秀才谁也看不起谁，文人相轻嘛。”

发信人: standbyme (standbyme), 信区: Military
标 题: Re: 社会主义的失败的主要原因在于信息错觉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 30 02:33:34 2009, 美东)

我老人家认为，社会主义过分简化社会模型，降低了社会复杂度，同时也降低了多样性
和变化的能力。这在当代社会，是致命的。

后 记

所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。
能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。